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內容簡介
「讀書好營商好效好便好,創業難守成難知難不難」和「貴莫貴於順天,大莫大於得地,重莫重於知人,神莫神於識物,巧莫巧於投機,妙莫妙於遇時」的徽商諺語,是不是說明徽商具有客觀務實超前的營商觀念,也表現了他們得中國傳統文化之精髓,尋求天人合一、物質與精神和諧的積極的人生態度?
當今的華夏大地,懷舊之風勁吹。懷舊服飾、懷舊飲食、懷舊閱讀、懷舊旅遊……總之,懷舊是當代流行文化的一個亮點。
是邁過了溫飽門檻的大眾需要更多精神的愉悅?是整日浸淫在紛繁競爭多變氣氛中的心靈需要傳統文化的慰藉?是謀求個人成功團體興旺事業發達急需汲取前人生存的智慧?……似乎是,又似乎不完全是。
一方水土養一方人,我們不可能改變我們的過去,我們必須守住民族文化的根本、弘揚民族文化的精髓——這是每一位作者都表述過的意見。這不禁讓我想起了周一良先生關於文化三層次的論述。
他說:「文學、藝術、思想屬於『狹義文化』,這些再加上政治經濟制度以及衣食住行、生產工具等,可算『廣義文化』,而在一個民族的各個文化分支中,還可能潛存著一種共同素質,貫穿於各個方面」,他稱為「深義文化」。
他認為,「這三個層次由狹而廣、由表及 堙B由淺入深,共同組成一個立體的文化定義和文化類型的分析模式。」他還認為,「狹義和廣義的文化是比較容易相互學習、引進的,而深義文化,卻不大容易被移植或引進」,「深義文化最終構成了一個民族的靈魂。」
當今的華夏大地,懷舊之風勁吹。懷舊服飾、懷舊飲食、懷舊閱讀、懷舊旅遊……總之,懷舊是當代流行文化的一個亮點。
是邁過了溫飽門檻的大眾需要更多精神的愉悅?是整日浸淫在紛繁競爭多變氣氛中的心靈需要傳統文化的慰藉?是謀求個人成功團體興旺事業發達急需汲取前人生存的智慧?……似乎是,又似乎不完全是。
一方水土養一方人,我們不可能改變我們的過去,我們必須守住民族文化的根本、弘揚民族文化的精髓——這是每一位作者都表述過的意見。這不禁讓我想起了周一良先生關於文化三層次的論述。
他說:「文學、藝術、思想屬於『狹義文化』,這些再加上政治經濟制度以及衣食住行、生產工具等,可算『廣義文化』,而在一個民族的各個文化分支中,還可能潛存著一種共同素質,貫穿於各個方面」,他稱為「深義文化」。
他認為,「這三個層次由狹而廣、由表及 堙B由淺入深,共同組成一個立體的文化定義和文化類型的分析模式。」他還認為,「狹義和廣義的文化是比較容易相互學習、引進的,而深義文化,卻不大容易被移植或引進」,「深義文化最終構成了一個民族的靈魂。」
目錄
第一章 營商觀念
第二章 致富內幕
第三章 徽商精神
第四章 儒商風度
第五章 誰與爭鋒
第六章 客居生活
第七章 鄉土之鏈
第八章 錢勢之交
第九章 商海案例
第二章 致富內幕
第三章 徽商精神
第四章 儒商風度
第五章 誰與爭鋒
第六章 客居生活
第七章 鄉土之鏈
第八章 錢勢之交
第九章 商海案例
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