碧巖錄中的100大智慧
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- 作者： 圜悟克勤禪師、于心音 追蹤 ? 追蹤作者後，您會在第一時間收到作者新書通知。
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- 出版日：2013/01/09
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內容簡介
禪宗是我國佛教的中流砥柱。
《碧巖錄》歷來被稱為助參公案的「禪門第一書」。
教內外有識之士，研討佛教、佛學，不能不研討禪宗、禪學；研討禪宗、禪學，不能不研討禪宗公案；研討禪宗公案，不能不參究《碧巖錄》。
世人常言：境由心生。
心是佛陀智慧的出發點。
無數書寫經卷的文字並不能將佛陀所要表達的真意全部涵蓋，而只有心與心的契合才能達到理想的彼岸。此時，若能蕩滌積聚已久的私心雜念，放下對於世間表象的糾纏，一片澄明清澈的淨土就將展現在眾人眼前，而我們也將發現埋藏其間的寶藏，找到點石成金的金手指，完成自我的修持。
天堂地獄的差別只在一念之間。我們才是自己最大的貴人。只有尋回自己的本心，洞見自己本來的心性，澄明的淨土才能出現在心間，我們也才能為自己撐起一片廣闊的天空。而在這一過程中，《碧巖錄》當是我們不可或缺的幫手。
《碧巖錄》有「禪門第一書」的美譽，成書於宋徽宗政和年間。它是以雪竇禪師精選的一百則佛家公案作為底本，由當時的佛家名宿圓悟禪師加以點評而成。「洞山三斤」、「鏡清啐啄」等發人深省的公案皆在其間。更加難能可貴的是《碧巖錄》運用垂示、本則、頌古、著語、評唱等結合的形式將公案故事講解得通俗易懂，能夠更好地幫助研習者蕩滌心中雜念，啟悟潛藏已久的智慧。這對於參禪悟道與明心見性極具啟發的功用。因此，《碧巖錄》便成為深受天下禪林推崇和珍愛的必讀書目，尤其是新進的禪林弟子更是對其推崇備至，早晚習頌，並稱之為「霧海之南針，夜途之北斗」。
又因《碧巖錄》對於明心見性極具啟發之功，所以《碧巖錄》同樣可以幫助禪林之外渴望明心見性、解除心中苦惱的人們。而若說到對俗世眾生最大的幫助，莫過於助他們找到埋藏自己心中的寶藏了。
有一次，雪峰禪師去參訪岩頭禪師。岩頭知道雪峰是從鹽官禪師那裡來的，便問他禪師講了什麼話。雪峰就講：「空即是色，色即是空；空不異色，色不異空，色空不二。」
聽完這句話，岩頭說道：「今後三十年，你再也不要提這句話了。」
雪峰接下來又舉了一個他參訪洞山禪師時得到的過水頌。
岩頭聽了之後，對雪峰說：「如果像你講的這樣，那你是沒有辦法自救的了。」
後來，雪峰又舉了自己參訪德山禪師時候的事情。
聽完之後，岩頭大喝一聲：「你難道不知道，如果佛法是經由別人指引而瞭解的，就並不是自家的珍寶嗎？」
雪峰為難地說：「你這樣講，我以後應該怎麼做才好呢？」
岩頭回答：「你要想弘揚佛法，必須每一句話，每一件事都要從自性中流露出來，彌天蓋地。」
雪峰聽了之後豁然開悟，連忙向岩頭禮拜，說道：「我今天才在鼇山成道！」
岩頭口中的「自性」就是我們自身的本性。在岩頭看來，由別人指引而沒有經過自性的體悟就不能算作自己內心的珍寶。這與俗世中「沒有將學來的知識消化吸收就不等於學會」有著異曲同工之妙。
由此不難看出，《碧巖錄》不僅是佛家子弟參禪悟道的經典，更對現世生活有著非常實際的指導效用。而這正是渴望明心見性、解除內心苦惱的人們所急需的。它將會以通俗的公案故事和精闢的禪理感悟幫助我們尋回真實的自我，點亮智慧的人生。
《碧巖錄》歷來被稱為助參公案的「禪門第一書」。
教內外有識之士，研討佛教、佛學，不能不研討禪宗、禪學；研討禪宗、禪學，不能不研討禪宗公案；研討禪宗公案，不能不參究《碧巖錄》。
世人常言：境由心生。
心是佛陀智慧的出發點。
無數書寫經卷的文字並不能將佛陀所要表達的真意全部涵蓋，而只有心與心的契合才能達到理想的彼岸。此時，若能蕩滌積聚已久的私心雜念，放下對於世間表象的糾纏，一片澄明清澈的淨土就將展現在眾人眼前，而我們也將發現埋藏其間的寶藏，找到點石成金的金手指，完成自我的修持。
天堂地獄的差別只在一念之間。我們才是自己最大的貴人。只有尋回自己的本心，洞見自己本來的心性，澄明的淨土才能出現在心間，我們也才能為自己撐起一片廣闊的天空。而在這一過程中，《碧巖錄》當是我們不可或缺的幫手。
《碧巖錄》有「禪門第一書」的美譽，成書於宋徽宗政和年間。它是以雪竇禪師精選的一百則佛家公案作為底本，由當時的佛家名宿圓悟禪師加以點評而成。「洞山三斤」、「鏡清啐啄」等發人深省的公案皆在其間。更加難能可貴的是《碧巖錄》運用垂示、本則、頌古、著語、評唱等結合的形式將公案故事講解得通俗易懂，能夠更好地幫助研習者蕩滌心中雜念，啟悟潛藏已久的智慧。這對於參禪悟道與明心見性極具啟發的功用。因此，《碧巖錄》便成為深受天下禪林推崇和珍愛的必讀書目，尤其是新進的禪林弟子更是對其推崇備至，早晚習頌，並稱之為「霧海之南針，夜途之北斗」。
又因《碧巖錄》對於明心見性極具啟發之功，所以《碧巖錄》同樣可以幫助禪林之外渴望明心見性、解除心中苦惱的人們。而若說到對俗世眾生最大的幫助，莫過於助他們找到埋藏自己心中的寶藏了。
有一次，雪峰禪師去參訪岩頭禪師。岩頭知道雪峰是從鹽官禪師那裡來的，便問他禪師講了什麼話。雪峰就講：「空即是色，色即是空；空不異色，色不異空，色空不二。」
聽完這句話，岩頭說道：「今後三十年，你再也不要提這句話了。」
雪峰接下來又舉了一個他參訪洞山禪師時得到的過水頌。
岩頭聽了之後，對雪峰說：「如果像你講的這樣，那你是沒有辦法自救的了。」
後來，雪峰又舉了自己參訪德山禪師時候的事情。
聽完之後，岩頭大喝一聲：「你難道不知道，如果佛法是經由別人指引而瞭解的，就並不是自家的珍寶嗎？」
雪峰為難地說：「你這樣講，我以後應該怎麼做才好呢？」
岩頭回答：「你要想弘揚佛法，必須每一句話，每一件事都要從自性中流露出來，彌天蓋地。」
雪峰聽了之後豁然開悟，連忙向岩頭禮拜，說道：「我今天才在鼇山成道！」
岩頭口中的「自性」就是我們自身的本性。在岩頭看來，由別人指引而沒有經過自性的體悟就不能算作自己內心的珍寶。這與俗世中「沒有將學來的知識消化吸收就不等於學會」有著異曲同工之妙。
由此不難看出，《碧巖錄》不僅是佛家子弟參禪悟道的經典，更對現世生活有著非常實際的指導效用。而這正是渴望明心見性、解除內心苦惱的人們所急需的。它將會以通俗的公案故事和精闢的禪理感悟幫助我們尋回真實的自我，點亮智慧的人生。
目錄
第一章 順著本性去生活－－佛說本心
人生本多憾，順乎本心才是真
遠離褊狹孤高，心淨福自來
滅卻無明火，寒暑皆天然
不要忘了你就是你
體悟法身，還事物的本來面目
靈山只在你心中
身心安頓，獲取幸福的不二法門
禪悅花開：依本心漸進而行
第二章 遠離愛恨貪嗔癡的牢籠－－佛說煩惱
放空心靈，開始佈施之旅
心無雜念，自然圓滿
放下即菩提
心境澄明，煩惱皆在身外
莫為虛妄所動
無邊風景就在源頭活水中
超越外物，和光同塵
第三章 釋懷才能離苦得樂－－佛說寬心
是非得失皆從容
心輕萬事如鴻毛
心若清淨，吃茶方美
無我方能包容萬有
心靜，則事事無礙
徹悟的金婆羅花開在心中
保持一顆赤子之心
第四章 迷中不執著，悟中有受用－－佛說伏惑
放下心中的「怕」
只要心安，生活便有平安
沉舟側畔千帆過，轉念之處生新顏
只有自己才能收留自己
自拈自弄，片片好雪落別處
開一張伏惑的「心藥方」
千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金
迷惑止於智慧
第五章 自助者天助之－－佛說自省
度己：人生是一場修行
讓自己擁有點石成金的金手指
撐傘自度，才能晴空萬里
以禪滌心，踏實自省
正確定位，人成即佛成
從當下悟入
做一個有心的成功者
第六章 糾纏表象是苦自己－－佛說超脫
你就是自己心中的佛
天堂地獄一念間
直心真實，方有自在
成為自己的貴人
不幸福只因不單純
修好自己的一顆心
打開通向大千世界的門扉
第七章 終止內心的暴力－－佛說慈悲
真正的善良是普度眾生
懷有一顆菩提心
青山遮不住，慈悲自心生
發乎慈悲，行諸捨得
不必委曲求全，不必睚眥必報
你若安好便是晴天
心中常歡喜，當下得解脫
第八章 完成自我的修持－－佛說格局
人生當有大格局
心境一如，眼中方自有靈山
危機之中還有機會
人生處處有青山
不拖延開始，不罷手拒絕
堅守信念便是與成功結緣
勤苦修持，一門深入
隨順因緣，把握成功才是真
第九章 尋求「共生之道」－－佛說圓融
條條大路通長安
建好心內的天堂則左右逢源
只有「心曠」，才能「神怡」
想得開，看得破，就是達觀人生
成為自己需要成為的人
雙贏人生是與人為善的福報
不能圓融人我關係，是最大的悲哀
堅守中正，圓融共生
第十章 為有源頭活水來－－佛說變通
心由境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢
人生如水，隨時而轉
用心是安全的動力
該堅持時就堅持，該轉彎時就轉彎
把絆腳石變成墊腳石
生活本身即是變通
第十一章 從當下開始－－佛說篤行
以出世之心做入世之事
沒有方向的飛翔只是姿勢
備足柴火再燒水
一沙一石都有無限的世界
心不妄念，口不妄言
不全力而行就是欺騙自己
讓心盈利，用心行走
第十二章 和太陽、月亮一樣年輕－－佛說精進
尋一盞照亮航程的明燈
尚未付出就不要期待收穫
堅持的態度就是一種修為
修一顆不為外界所擾的專注心
每一種創傷都是一種成熟
將所學轉變成修行
第十三章 入世心耕耘，出世心收穫－－佛說隨緣
自在隨緣，身心無縛
沒有過不去的事，只有過不去的心
洗碗掃地也是修行
接受婆娑世界中不完美的自己
學會惜福，珍惜身邊的每一個善緣
人生不過是路過
第十四章 常懷一顆歡喜之心－－佛說樂生
成為人生旅途中最執著的旅行者
守住本分，慢慢修行
心中有佛，便享歡喜人生
順境中舒展身心，逆境中安頓自己
透脫生死，身心富足
懷有一顆歡喜之心
人生本多憾，順乎本心才是真
遠離褊狹孤高，心淨福自來
滅卻無明火，寒暑皆天然
不要忘了你就是你
體悟法身，還事物的本來面目
靈山只在你心中
身心安頓，獲取幸福的不二法門
禪悅花開：依本心漸進而行
第二章 遠離愛恨貪嗔癡的牢籠－－佛說煩惱
放空心靈，開始佈施之旅
心無雜念，自然圓滿
放下即菩提
心境澄明，煩惱皆在身外
莫為虛妄所動
無邊風景就在源頭活水中
超越外物，和光同塵
第三章 釋懷才能離苦得樂－－佛說寬心
是非得失皆從容
心輕萬事如鴻毛
心若清淨，吃茶方美
無我方能包容萬有
心靜，則事事無礙
徹悟的金婆羅花開在心中
保持一顆赤子之心
第四章 迷中不執著，悟中有受用－－佛說伏惑
放下心中的「怕」
只要心安，生活便有平安
沉舟側畔千帆過，轉念之處生新顏
只有自己才能收留自己
自拈自弄，片片好雪落別處
開一張伏惑的「心藥方」
千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金
迷惑止於智慧
第五章 自助者天助之－－佛說自省
度己：人生是一場修行
讓自己擁有點石成金的金手指
撐傘自度，才能晴空萬里
以禪滌心，踏實自省
正確定位，人成即佛成
從當下悟入
做一個有心的成功者
第六章 糾纏表象是苦自己－－佛說超脫
你就是自己心中的佛
天堂地獄一念間
直心真實，方有自在
成為自己的貴人
不幸福只因不單純
修好自己的一顆心
打開通向大千世界的門扉
第七章 終止內心的暴力－－佛說慈悲
真正的善良是普度眾生
懷有一顆菩提心
青山遮不住，慈悲自心生
發乎慈悲，行諸捨得
不必委曲求全，不必睚眥必報
你若安好便是晴天
心中常歡喜，當下得解脫
第八章 完成自我的修持－－佛說格局
人生當有大格局
心境一如，眼中方自有靈山
危機之中還有機會
人生處處有青山
不拖延開始，不罷手拒絕
堅守信念便是與成功結緣
勤苦修持，一門深入
隨順因緣，把握成功才是真
第九章 尋求「共生之道」－－佛說圓融
條條大路通長安
建好心內的天堂則左右逢源
只有「心曠」，才能「神怡」
想得開，看得破，就是達觀人生
成為自己需要成為的人
雙贏人生是與人為善的福報
不能圓融人我關係，是最大的悲哀
堅守中正，圓融共生
第十章 為有源頭活水來－－佛說變通
心由境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢
人生如水，隨時而轉
用心是安全的動力
該堅持時就堅持，該轉彎時就轉彎
把絆腳石變成墊腳石
生活本身即是變通
第十一章 從當下開始－－佛說篤行
以出世之心做入世之事
沒有方向的飛翔只是姿勢
備足柴火再燒水
一沙一石都有無限的世界
心不妄念，口不妄言
不全力而行就是欺騙自己
讓心盈利，用心行走
第十二章 和太陽、月亮一樣年輕－－佛說精進
尋一盞照亮航程的明燈
尚未付出就不要期待收穫
堅持的態度就是一種修為
修一顆不為外界所擾的專注心
每一種創傷都是一種成熟
將所學轉變成修行
第十三章 入世心耕耘，出世心收穫－－佛說隨緣
自在隨緣，身心無縛
沒有過不去的事，只有過不去的心
洗碗掃地也是修行
接受婆娑世界中不完美的自己
學會惜福，珍惜身邊的每一個善緣
人生不過是路過
第十四章 常懷一顆歡喜之心－－佛說樂生
成為人生旅途中最執著的旅行者
守住本分，慢慢修行
心中有佛，便享歡喜人生
順境中舒展身心，逆境中安頓自己
透脫生死，身心富足
懷有一顆歡喜之心
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