十四堂人生創意課2：創意→創造→創世

自序

這本書是未來的我，寫給現在的自己！

自二○○三年二月農曆年，書寫完成《十四堂人生創意課1》至今，已經整整四年了。

在出版了《十四堂人生創意課1》後，我的人生有了巨幅的轉變——應接不暇的媒體通告、演講邀約、讀者來信，讓我變得異常忙碌，特別是一年上百場的全台巡迴演講與課程，這四年的時間不是在飛機上，要不就是在火車裡。我眼前的風景線，從一人書房拉到了百人演講廳，從自己對自己說話，變成了對眾人說話。

在此同時，我的生命也遇到好幾次峰迴路轉，新的省思與啟示，浮出了許多與當年《十四堂人生創意課1》非常不同的觀點，《夢．前世．靈魂之旅》（現收錄於《心靈蛻變之旅》書中）可說是催生這本創意書出世的重要燃料艙。

這本原定在《十四堂人生創意課1》後第二年就要出版，卻因為忙碌而一再耽擱，當時本來計畫寫的是：《十四堂人生創造課》，後來很快又領悟到〈創世〉的層面，於是，等到創世的原料充足，以及密集演講告一個段落後，開始著手進行這本書的整理：四年來四大箱零散的演講筆記、專訪報導、上課錄音、隨手紙條，光再度回顧就花了整整一星期。

這次續集：《十四堂人生創意課2》（原書名《推翻李欣頻的創意學》），是利用二○○七年二月農曆年間進行的。在寫的當時，並沒有那麼完整的架構，隱約只有：〈創意〉→〈創造〉→〈創世〉三個層次。當我在寫終極創意第一層時，心中還不知道第二層會是什麼，等到第一層完成了，第二層才清楚浮現；等到第二層寫完了，第三層才清楚浮現……就這樣，邊寫邊向未知探險，眼前永遠只有一百公尺清楚的視線，最終會到哪，我完全沒有概念，就像是層層闖關的冒險遊樂園，也像是進行一場沒有地圖、沒有路標的旅程。

書寫過程中，意外看到了電影《口白人生》（Stranger than Fiction），以及〈Law of Attraction〉、〈The Book of Mirdad〉等文章，讓我從第九層之後進展神速，啟動更澎湃的書寫之流，彷彿自己只是個傾聽者、紀錄者，只負責打字和加標點符號，像是在幫別人整理書稿似地毫不費力，就這樣，一連闖到第十二關，直達終點——過年期間除了與家人吃一次除夕年夜飯外，其他時間幾乎一天十八小時，埋首於書稿與滿地堆積如山的資料之中，從一氣呵成的三萬字初稿，逐修成近七萬字的全書規模，可說是我目前寫作以來最巨大的工程。

這段時間陪我的，就是好友LY的全心支持，偶爾親自帶來：溫德德式烘焙坊的各式巧克力蛋糕、Mister Donut的豆香波堤、Starbucks的熱可可……讓我有足夠的體力與毅力，繼續挑燈夜戰。陪我的還有電影《心靈印記》唯美清幽的配樂，把我鎖進那源源不絕的寫作之流中，欲罷不能。

我還記得一完成三萬字、十二個終極創意層的初稿時，自己在家裡尖叫了足足五分鐘之久，就像登山幾天幾夜終於到達高峰，看到第一道日出時，只能以尖叫才能發洩「攻頂後小天下」的興奮之情。

十二層，就像天空中的十二個星座、一年的十二個月份、時鐘上的十二個數字、圓桌上的十二位武士，我透過這十二層階梯，從有限的已知，一路探索進浩瀚的未知，在越來越喜出望外的書寫旅程中，遇見了更高、更大的自己——之前寫《十四堂人生創意課1》的我，已經被淹沒在無邊際的海潮巨流之中，這就是原書名取為《推翻李欣頻的創意學》之故。

我很高興在《十四堂人生創意課1》出版的四年之後，全新、更勇敢、更有力量的自己，有能力把舊的我，無畏無懼地大舉推翻掉了——如果說《十四堂人生創意課》是過去的自己寫給學生的，那麼這本《十四堂人生創意課2》，就是「未來的我」，寫給「現在的自己」看的書。

感謝加利利旅行社彭老闆，全力協助我在杜拜的採寫工作；感謝在學學文創上過我「靈魂創意學」與「出版創意學」的學生們；感謝曾看我的書以及這本書的所有讀者；感謝所有聆聽過我演講的聽眾、與媒體記者們（你們的專注，是我啟動靈感泉流的關鍵動力）；感謝默默在身後支持我的家人；感謝自己完成了這項艱鉅、但美好到無法言傳的書寫工程……最後要感謝暖暖書屋歐陽瑩無比耐心地處理書稿，以及來自上天的靈感與書寫之流，讓我深深地臣服在這股偉大的創造力量之下，感動不已。

推薦序

創意從心開始

南方朔

「創意」是當代的新觀念、新語彙和新課程。但正因它是一種「創」，一種從無而有，從一樣變成不一樣的過程。也就難免羚羊掛角，蹤跡難尋。談論創意，本身就是個創意。

然而，儘管創意難以言說，它卻有一些基本的邏輯和氛圍，那就是要有一種創造者的心靈，這種心靈由自由、想像、豁達、才性等所組成，當然還必須靠博識與執著來墊底。

在這裡先來講一個曾上過美國版「商業周刊」封面的故事：前幾年，當今最大的家庭用品公司寶鹼做了一個重大改變，把該公司的創意研發部門大幅裁縮，除了極少例行工作外，其他皆外包。理由是：在公司龐大的體制和體制文化下，原有的創意研發部門已被不知不覺的體制化了。要有真創意，必須打破體制。

寶鹼公司的例子雖然很實務，很低階，但卻很有延伸討論的真意。近代主要人類學家瑪莉．道格拉斯（Mary Douglas）乃是「體制理論」的開創人物。她在名著《體制如何思考》中指出，體制本身即是個生命有機體，它會進行分類、選別、會造成記憶和認同，最後則是把一切不合體制的全部窒息淹沒。

書中有一段：
「體制的構造有如信息複雜性的形式，過往的經驗全被體制的規則包裝成膠囊，做為未來的準繩。體制的加碼能力愈強，則它管控不確定性的本領也就愈大，未來的行為也將更符合它的規定，當這些配套完成，無序和渾沌即告消失。體制是個熵的極小化之裝置。它最先笨手笨腳照規章辦事，但到最後卻可儲存所有它要的信息。當一切都被體制化，歷史和其他儲存之設計就再也不需要了，體制成了全部。」

因此，創意的對手即體制，體制不容許意外，不容許比它高的事務。體制靠著不自由來運作自己，創意心靈要做的，就是跳出體制，比它走得更遠更高更久。

而李欣頻的這本書，從低階的「創意」始，到高階的「創世」終，天馬行空，意興遄飛，其實所談的就是那最終極的創意心靈和創意人生。

集畫家、詩人、神祕主義者、政論家，以及政治思想犯於一身的布萊克（William Blake,1757-1827）在《天堂和地獄的婚配》裡寫過：「打掃乾淨知覺的門扉。

則萬事萬物將會以它無限的面目向人們現身；人們過去總是關閉起自己，直到從洞窟的裂縫間看到萬事萬物的微影。」在這個創意的時代，對自由常保懸念，能經常清掃知覺的門扉，讓胸中藏有丘壑，或許就可像驚奇魔法師般，把令倦怠的一樣變成燦爛的不同。這或許就是創意由心開始的真諦！