配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
內容簡介
寫作和思考是不可分的，書寫並不只是傳達思想的動作，哲學寫作就是哲學思考的一部分，如果沒有前者，後者是不完整的。 ——陳弱水
本書收錄「臺大學生哲學桂冠獎」第五屆及第六屆共三十五篇精華作品。依人文、社會、自然與生命教育四個組別分訂不同題目。議題皆具有重要性或話題性。如：第五屆分為人文組「三人愛情行不行？」，社會組「論『欺騙』與食安問題」，自然組「科學數據與理論下的『真理』是真理嗎？」，生命教育組「面對伊波拉，個人有沒有義務為群體犧牲？」。第六屆分為人文組「人文教育與科技教育何者有『用』？」，社會組「論反恐與寬容」，自然組「機器人是否有助於人類福祉？」，生命教育組「同性婚姻應該合法化嗎？」等。學生依各議題進行深度思考與論辯，激發出篇篇充滿自省、關懷、理性論證的精彩文章。八個題目中，有六個直接與近年來國際、國內出現的事件和現象密切相關。哲學基本問題與現實社會的介面一方面是哲學思考生命力的重要來源，一方面也是哲學思考能對社會文化有實際貢獻的所在。
本書收錄「臺大學生哲學桂冠獎」第五屆及第六屆共三十五篇精華作品。依人文、社會、自然與生命教育四個組別分訂不同題目。議題皆具有重要性或話題性。如：第五屆分為人文組「三人愛情行不行？」，社會組「論『欺騙』與食安問題」，自然組「科學數據與理論下的『真理』是真理嗎？」，生命教育組「面對伊波拉，個人有沒有義務為群體犧牲？」。第六屆分為人文組「人文教育與科技教育何者有『用』？」，社會組「論反恐與寬容」，自然組「機器人是否有助於人類福祉？」，生命教育組「同性婚姻應該合法化嗎？」等。學生依各議題進行深度思考與論辯，激發出篇篇充滿自省、關懷、理性論證的精彩文章。八個題目中，有六個直接與近年來國際、國內出現的事件和現象密切相關。哲學基本問題與現實社會的介面一方面是哲學思考生命力的重要來源，一方面也是哲學思考能對社會文化有實際貢獻的所在。
目錄
序一／楊泮池
序二／陳弱水
出版緣起／李賢中
第五屆得獎作品
人文組：三人愛情行不行？
首獎／胡萬鑑
貳獎／沈 俐
參獎／顏仕宇
佳作／宋曉涵
社會組：論「欺騙」與食安問題
首獎／張瓊月
貳獎／陳信仲
參獎／邱怡嘉
佳作／高立桓
佳作／熊偉均
自然組：科學數據與理論下的「真理」是真理嗎？
首獎／郭柏辰
貳獎／馬英哲
佳作／李逸翔
佳作／龔佑霖
生命教育組：面對伊波拉，個人有沒有義務為群體犧牲？
首獎／張堯程
貳獎／懷 顥
參獎／陳俊宇
佳作／邱怡嘉
第六屆得獎作品
人文組：人文教育與科技教育何者有「用」？
首獎／張宸瑋
貳獎／夏逸平
參獎／歐柏昇
佳作／張堯程
佳作／韓昌軒
社會組：論反恐與寬容
首獎／林昇達
貳獎／周詠盛
參獎／鄭 剛
佳作／懷 顥
自然組：機器人是否有助於人類福祉？
貳獎／蘇仁和
貳獎／懷 顥
佳作／李逸翔
佳作／陳以儒
生命教育組：同性婚姻應該合法化嗎？
首獎／劉孟硯
貳獎／葉元蓉
參獎／苗廣雅
佳作／康少璞
佳作／賴佳翎
序二／陳弱水
出版緣起／李賢中
第五屆得獎作品
人文組：三人愛情行不行？
首獎／胡萬鑑
貳獎／沈 俐
參獎／顏仕宇
佳作／宋曉涵
社會組：論「欺騙」與食安問題
首獎／張瓊月
貳獎／陳信仲
參獎／邱怡嘉
佳作／高立桓
佳作／熊偉均
自然組：科學數據與理論下的「真理」是真理嗎？
首獎／郭柏辰
貳獎／馬英哲
佳作／李逸翔
佳作／龔佑霖
生命教育組：面對伊波拉，個人有沒有義務為群體犧牲？
首獎／張堯程
貳獎／懷 顥
參獎／陳俊宇
佳作／邱怡嘉
第六屆得獎作品
人文組：人文教育與科技教育何者有「用」？
首獎／張宸瑋
貳獎／夏逸平
參獎／歐柏昇
佳作／張堯程
佳作／韓昌軒
社會組：論反恐與寬容
首獎／林昇達
貳獎／周詠盛
參獎／鄭 剛
佳作／懷 顥
自然組：機器人是否有助於人類福祉？
貳獎／蘇仁和
貳獎／懷 顥
佳作／李逸翔
佳作／陳以儒
生命教育組：同性婚姻應該合法化嗎？
首獎／劉孟硯
貳獎／葉元蓉
參獎／苗廣雅
佳作／康少璞
佳作／賴佳翎
序／導讀
序一
楊泮池（臺灣大學校長）
人文教育是大學教育中重要的部分，哲學教育又是人文教育中重要的一環。哲學是所有學科的基礎，哲學層次的思考對各領域的發展都有其必要性。我們舉辦「臺大學生哲學桂冠獎」目的為使同學們在人文、社會、自然以及生命教育等方面，進行哲學思考與論述，進而提升同學們的思辨、分析能力及人文的關懷；使同學們結合理論與實踐，藉由哲學反省、思辨，關注臺灣整體發展的方向與價值，乃至全人類所面臨的挑戰。
還記得第五屆哲學桂冠獎的頒獎典禮上，同學們特別設計了人文大樓的模型放在講台上，對比於第五屆的主題「荒城」，讓我們深刻感受到同學們對於人文大樓的殷切期待，還好，又經過一年的努力，第六屆哲學桂冠獎活動結束前，人文大樓終於通過相關單位的審核，可以興建了，正好對應上第六屆的主題「樂園」。這也讓我們想起哲學桂冠獎的興辦之初，是由李前校長所發起，從無到有的過程是相當不容易的。
從這一輯作品中可看出，同學們對於議題都抱持高度的熱忱與關懷，由於哲學桂冠獎所設計的各項議題，都與國際現勢、社會現況所面臨的挑戰息息相關，得獎的作品都有強烈的企圖心，希望能夠透過哲學思辨，釐清現象，找出解決問題的辦法。閱讀同學們的精心之作，可以瞭解同學們面對問題的各種想法，他們的觀點多元，分析精闢，思路細緻，在表達的方式、技巧方面都展現出一定的廣度與深度，這些得獎者都是哲學思考的佼佼者，值得肯定。
哲學桂冠獎至今已經舉辦了六屆，第三輯的編輯成書，要感謝文學院及哲學系師生們的投入以及全校各院系同學們的參與；特別是哲學系的工作團隊。他們舉辦了多場專題講座、電影欣賞會、寫作工作坊、各類型的宣傳活動、籌備頒獎典禮，以及得獎作品的編輯工作；對於他們所付出的努力與辛勞，謹在此表達最誠摯的謝意。
陳弱水（臺灣大學文學院院長）
收入第五和六屆獲獎作品的《臺大學生哲學桂冠獎得獎作品集．第三輯》就要出版了。我先前已為第一輯和第二輯寫過序，也在其中表達了我對這個獎項的看法。不過，本書的讀者未必有機會閱讀前兩輯，現在不避重複，再次表達這些看法。我以為，思考是探索世界的進程中的永恆要素，也應當是生活中的要素，鼓勵思考、激發思考、啟發如何思考，是教育的一項主要責任。哲學桂冠獎的目的是在大學中鼓動深度思考，激勵論辯文字的寫作，這個活動屬於哲學的社會化實踐，我非常支持，也希望同學多多參與。另外要增加的一點看法是，寫作和思考是不可分的，書寫並不只是傳達思想的動作，哲學寫作就是哲學思考的一部分，如果沒有前者，後者是不完整的──是未完成而且未經仔細自我檢證的。簡單說，寫作是完整思考的必要條件，臺大哲學桂冠獎舉辦的最積極意義在於提供了嚴整思考問題的機會。
和前兩輯作品集相比，這一輯有沒有什麼特色呢？也許可以這樣說，第五、六屆論說的問題有比較強的社會相關性，這在第三和第四屆已經顯露端倪，這兩屆就更明顯了。在本書人文、社會、自然、生命教育四組的八個題目中，有六個直接與近年來國際、國內出現的事件和現象密切相關。這是命題委員有意為之的。我基本上支持這個方向，主要理由有二。首先，哲學桂冠獎是面對所有科系同學的活動，不妨多提出能引起廣泛切身感的問題，專業的哲學色彩不必很強。其次，哲學傳統中對於根本和普遍問題的討論看起來抽象，但和現實是有相當的連繫的，我們應當注意這個關聯。哲學基本問題與現實社會的介面一方面是哲學思考生命力的重要來源，一方面也是哲學思考能對社會文化有實際貢獻的所在，哲學桂冠獎鼓勵對社會問題進行嚴謹的思考和寫作，不但參與的同學受惠，也有助於人們對這些問題的理解與處理。論題的社會性是哲學桂冠獎近幾年發展出來的一個特色，以後未必不會有變化，但這已經充分顯示本獎項的活力和潛力。
哲學桂冠獎至今已經舉辦六屆，得獎作品集每兩年出版一次，為臺大的人文教育開闢了一條重要的新道路。這項活動能有這樣的成就，有賴於歷年來為此盡心盡力的哲學系師生與行政同仁，我要向他們致上最高的敬意和謝意！我也期盼本獎項能夠永續發展，為臺大的教育與臺灣的文化做出長遠貢獻。
楊泮池（臺灣大學校長）
人文教育是大學教育中重要的部分，哲學教育又是人文教育中重要的一環。哲學是所有學科的基礎，哲學層次的思考對各領域的發展都有其必要性。我們舉辦「臺大學生哲學桂冠獎」目的為使同學們在人文、社會、自然以及生命教育等方面，進行哲學思考與論述，進而提升同學們的思辨、分析能力及人文的關懷；使同學們結合理論與實踐，藉由哲學反省、思辨，關注臺灣整體發展的方向與價值，乃至全人類所面臨的挑戰。
還記得第五屆哲學桂冠獎的頒獎典禮上，同學們特別設計了人文大樓的模型放在講台上，對比於第五屆的主題「荒城」，讓我們深刻感受到同學們對於人文大樓的殷切期待，還好，又經過一年的努力，第六屆哲學桂冠獎活動結束前，人文大樓終於通過相關單位的審核，可以興建了，正好對應上第六屆的主題「樂園」。這也讓我們想起哲學桂冠獎的興辦之初，是由李前校長所發起，從無到有的過程是相當不容易的。
從這一輯作品中可看出，同學們對於議題都抱持高度的熱忱與關懷，由於哲學桂冠獎所設計的各項議題，都與國際現勢、社會現況所面臨的挑戰息息相關，得獎的作品都有強烈的企圖心，希望能夠透過哲學思辨，釐清現象，找出解決問題的辦法。閱讀同學們的精心之作，可以瞭解同學們面對問題的各種想法，他們的觀點多元，分析精闢，思路細緻，在表達的方式、技巧方面都展現出一定的廣度與深度，這些得獎者都是哲學思考的佼佼者，值得肯定。
哲學桂冠獎至今已經舉辦了六屆，第三輯的編輯成書，要感謝文學院及哲學系師生們的投入以及全校各院系同學們的參與；特別是哲學系的工作團隊。他們舉辦了多場專題講座、電影欣賞會、寫作工作坊、各類型的宣傳活動、籌備頒獎典禮，以及得獎作品的編輯工作；對於他們所付出的努力與辛勞，謹在此表達最誠摯的謝意。
陳弱水（臺灣大學文學院院長）
收入第五和六屆獲獎作品的《臺大學生哲學桂冠獎得獎作品集．第三輯》就要出版了。我先前已為第一輯和第二輯寫過序，也在其中表達了我對這個獎項的看法。不過，本書的讀者未必有機會閱讀前兩輯，現在不避重複，再次表達這些看法。我以為，思考是探索世界的進程中的永恆要素，也應當是生活中的要素，鼓勵思考、激發思考、啟發如何思考，是教育的一項主要責任。哲學桂冠獎的目的是在大學中鼓動深度思考，激勵論辯文字的寫作，這個活動屬於哲學的社會化實踐，我非常支持，也希望同學多多參與。另外要增加的一點看法是，寫作和思考是不可分的，書寫並不只是傳達思想的動作，哲學寫作就是哲學思考的一部分，如果沒有前者，後者是不完整的──是未完成而且未經仔細自我檢證的。簡單說，寫作是完整思考的必要條件，臺大哲學桂冠獎舉辦的最積極意義在於提供了嚴整思考問題的機會。
和前兩輯作品集相比，這一輯有沒有什麼特色呢？也許可以這樣說，第五、六屆論說的問題有比較強的社會相關性，這在第三和第四屆已經顯露端倪，這兩屆就更明顯了。在本書人文、社會、自然、生命教育四組的八個題目中，有六個直接與近年來國際、國內出現的事件和現象密切相關。這是命題委員有意為之的。我基本上支持這個方向，主要理由有二。首先，哲學桂冠獎是面對所有科系同學的活動，不妨多提出能引起廣泛切身感的問題，專業的哲學色彩不必很強。其次，哲學傳統中對於根本和普遍問題的討論看起來抽象，但和現實是有相當的連繫的，我們應當注意這個關聯。哲學基本問題與現實社會的介面一方面是哲學思考生命力的重要來源，一方面也是哲學思考能對社會文化有實際貢獻的所在，哲學桂冠獎鼓勵對社會問題進行嚴謹的思考和寫作，不但參與的同學受惠，也有助於人們對這些問題的理解與處理。論題的社會性是哲學桂冠獎近幾年發展出來的一個特色，以後未必不會有變化，但這已經充分顯示本獎項的活力和潛力。
哲學桂冠獎至今已經舉辦六屆，得獎作品集每兩年出版一次，為臺大的人文教育開闢了一條重要的新道路。這項活動能有這樣的成就，有賴於歷年來為此盡心盡力的哲學系師生與行政同仁，我要向他們致上最高的敬意和謝意！我也期盼本獎項能夠永續發展，為臺大的教育與臺灣的文化做出長遠貢獻。
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價